异言堂

榴恋当年

爱情可以当饭吃吗？不可以，但榴梿可以当饭吃，也可以配饭吃。当年一包米比榴梿贵，现在一粒猫山王榴梿比一包米贵。
异言堂

知错能改，善莫大焉

团结政府的傲慢自大，导致它难以接受反对党的批评。不但如此，还每天无视民间的痛苦日子，发表自我安慰的数据和言论，与人民渐行渐远。
- Advertisement -
异言堂

现实的无奈：马来西亚华教的困境

一些政客利用华教义演，挑起民族情绪，制造社会分裂。他们将华教义演描绘成特定民族或团体的利益活动，借此激化民族矛盾，获取政治资本。
异言堂

期待无漏网之鱼

前事不忘，后事之师，为了避免漏网之鱼事件一再重演，笔者斗胆在此给予考生、国立大学招收单位（UPU）、大学当局和关心考生的各界人士建议。
- Advertisement -
异言堂

何必矮化自己

奉劝国民型华校公务员的领导，要以身作则，尊重自己的文化与文字，千万不要矮化自己。
异言堂

火箭究竟在怕什么？

拥有40个国会议席的行动党，是全国第二大党，但是行动党甚至不敢痛斥东姑拉沙里，火箭究竟是在怕巫统什么？
异言堂

华校自救，何错之有？

华社不断为华校筹款，而获得啤酒公司支持，并不是鼓励学生喝酒或认识啤酒，而是一心想要筹款，同时也让学生感受到华社斗士们的精神……
异言堂

大马入金砖，令吉走花路？

倘若令吉真的有幸加入R5，虽然将获益良多，但是引发来自西方国家的经济以及政治压力的可能性却是潜在的风险。
- Advertisement -
异言堂

华教发展不需伊党来指点

唯有通过成熟的对话和沟通，我们才能好好探讨教育资源在我国特有的多元文化语境中，该如何均衡分配……
言论

【讲真港真】深挖东盟商机 拓港增潜力

香港应主动寻找和发掘东盟各个市场潜在的发展机遇，融入国家发展大局的同时，发挥出背靠祖国、联通世界的“超级联络人”和“超级增值人”独特优势......
- Advertisement -
异言堂

佛手·不知香·鱼饭

最近和友人去了一趟厦门、金门和永春。在永春时，除了和朋友吃饭叙旧以外，还参观了余光中文学馆，畅游了桃溪两岸。
异言堂

鬼见愁、神见慌

雪州双溪比力智明华小早前举办华教义演慈善筹款活动上，出现印有啤酒公司的模拟支票，引来雪州伊青团炮轰，认为校方欠缺敏感，不应让赌博或啤酒进入校园。教育部尔后发出指令彻查上述事件，瞬间炸开了锅。
异言堂

变本加厉的希盟

针对副首相阿末扎希主张政府强制租赁50英亩以上的农业地或20英亩工业地的业主，在租赁满期时把20%土地交给土著土地公司管理一事，首相安华必须回应，因为这种掠夺行为与强盗无异。
异言堂

借鉴宋朝的教育制度： 士大夫精神与书院制度

宋朝（960-1279）是中国历史上教育和文化最为发达的时代之一。这个时期的知识分子群体才华横溢、学识渊博，不仅能文能武，还能吟诗作画。宋朝的教育制度和文化氛围，为中国历史留下了浓墨重彩的一笔，使其成为文化繁荣的象征。
异言堂

希盟的“体制改革”已经沦为一场笑话

若希盟进一步用恶法来对付发表“冒犯性评论”的人士，则是荒谬的高压手段；把人民对政治领袖的批判当作“网络霸凌”，更是牵强且不合逻辑。
异言堂

被消费的文化

屡次出现的广告，会有洗脑作用，加上看到别人也拥有，你就会不假思索的把东西买下来，最后却发现大家都没有在用。
异言堂

推动和谐的槟城

我们需要给后代一个和平、繁荣和多元的生活环境，让他们在没有种族隔阂和歧视的环境中成长。
异言堂

华教是华社的瑰宝，不容伊党无理取闹

很多华裔商家企业在发迹后也会转身回馈社会，例如老虎牌啤酒长期资助的华教义演，一做就做了30年……
异言堂

以前批评禁酒，现在连赞助也不行？

还记得在上一届6州州选时，我们经常听到要喝酒、要穿短裤、要赌博，就得支持希盟，支持以希盟为首的团结政府。今天我们看到的，连支持华小基设发展因有涉及啤酒公司赞助的活动，也要被调查。
异言堂

怀念才子律师李国良

如果要说律师界里才华洋溢，不只能言善辩，而且还能写出一手好文章，出书表达本身经历与情怀的人，我首推聚文学、法律与政治于一身的李国良律师、小说家（1927-1992）。
8 9 10 11 12 Page 8 of 74